已離婚的兩人，還有重修舊好的一天嗎？有時候，奇蹟還是會發生的。在雲林水林鄉，22歲的李榮祥與23歲的鄭玉蘭，在雙方父母的堅持之下辦了離婚，但小倆口的心仍糾結在一起，渴望彼此相伴。他們趁李榮祥被徵召入伍之前，偷偷幽會了幾天，一切彷彿就要重新好起來了。
可是，等待在他們眼前的命運，絕不是復合那麼美好。幽會的最後一天，李榮祥的喉頭被人刺了一個口，是誰做的？李家的人都說：就是跟李榮祥重逢的前妻鄭玉蘭。為什麼相愛的兩人幽會纏綿，竟然會拿刀刺殺對方？這個謎團尚未解開，「兇手」鄭玉蘭就已經在雲林口湖鄉的瑞穗橋沉屍身亡！這段被詛咒的戀曲，究竟如何走向死亡？
深情鴛鴦遭拆散，婚姻從來不是兩人的事
鄭玉蘭為何而死？她真的刺殺了李榮祥嗎？在探索這樁離奇命案之前，我們應該先從兩人的分合歷史講起。來自口湖鄉的鄭玉蘭，嫁給水林鄉的李榮祥，兩人婚後感情甚篤。照理來說，這段姻緣應該要天長地久。
然而，所有的婚姻都不只是兩人之間的事，而是兩個家庭的結合。公婆若與媳婦關係不好，自然也會影響到小倆口的感情。李榮祥的父母，就與鄭玉蘭相處得很不愉快，據說經常虐待這個媳婦。更糟的是，鄭玉蘭還指控李榮祥的父親李福春，曾經私下抱住她，想要對她非禮。
鄭玉蘭與李榮祥試圖挽救婚姻，前往水林鄉民眾服務站調解處理，然而就在現場，鄭玉蘭說出了李福春試圖性侵的事，惹得李福春非常不快，決意要兒子與兒媳離婚。鄭玉蘭之父鄭德，也支持女兒離婚，兩個家庭曾為親家，現在卻結下了深深的樑子，就這樣隨著兒女的離婚也決裂了。
離婚之後，鄭玉蘭還曾經前往服務站，請求服務站代替她索回一套被前夫家扣留的衣服。為什麼這麼在意衣服呢？鄭玉蘭的理由不是出於節儉，而是擔憂自己的「人身安全」，因為她認為前婆婆可能會拿這套衣服來下咒毒害她。如果此事為真，那麼鄭玉蘭跟李家的關係，可以說是已經到了谷底，不能再壞了。雙方應該要盡可能遠離彼此，越遠越好。
偏偏，人的理性遇上感情，往往就會失調。
即使離婚，我還是愛你愛得要死
1959年3月18日，李榮祥跟鄭玉蘭離了婚，但僅僅過不到一個月，兩人就狹路相逢。此時的李榮祥接到入伍令，要在4月14日入伍，他渴望能與鄭玉蘭相會；鄭玉蘭也感到寂寞，就與前夫約定在4月12日到他家相聚。於是4月12日當晚，鄭玉蘭又回到水林鄉大溝村李家，與李榮祥翻雲覆雨、重溫舊好。隔天晚上，鄭玉蘭再度來訪，兩人依舊情話綿綿，小別勝新婚，彷彿就要破鏡重圓……
但現實仍是殘酷的，鄭玉蘭和李榮祥或許相愛，他們的家人卻視彼此為寇讎，怎麼可能讓他們再婚？據說，鄭玉蘭要求李榮祥複合，但李榮祥卻無法答應，只能彼此依偎，在床上熟睡，作著不能實現的美夢。
忽然間，李榮祥在夜裡驚醒，他的頸部被剃刀割傷，李家人連忙將他送醫急救。人怎麼會睡覺睡一睡，沒事被剃刀割傷？如果不是自導自演，那當然就是他人相害。據李榮祥的說法是，他睡夢醒來，朦朦朧朧地看到鄭玉蘭奪門而出，更奇怪的是，他還吞吞吐吐地說出他好像也有看到前岳父，也就是鄭玉蘭之父鄭德。
意圖殺害李榮祥的，是鄭玉蘭，還是鄭德？無論指控哪一個人，都有許多說不清的疑點：鄭玉蘭剛與李榮祥情意綿綿，怎麼會突然殺人？鄭德有夜盲症，無法在晚上出門，更不用說是到隔壁鄉這麼遠的地方殺人了。李榮祥的指控，顯得非常奇怪，考慮到他受傷的隔天就要入伍，讓人不免懷疑他是否想藉傷逃兵，根本就是自導自演。
李榮祥被殺傷之謎，已是十分詭異，但接下來的發展更是叫人瞠目結舌。「殺夫兇手」鄭玉蘭逃亡不久，就在1959年4月15日，被人發現沉屍在口湖鄉的瑞穗橋河底。莫非，是鄭玉蘭「殺夫」之後，感到羞慚無以對天地，投水自盡？還是這之中有更深刻的陰謀，奪走這位無辜少婦的性命呢？
法醫驗屍，直指真相並沒有那麼單純
鄭玉蘭的遺體被從河中撈起，由檢察官陳梧生與法醫王世宗相偕驗屍。王法醫第一次驗屍，認為死者應該是自殺，但這個判斷因為疑點過多，很快受到鄉民的挑戰。本案很快換了一位新檢察官曹祖慰來偵辦，王法醫也重新開棺驗屍，發現了截然不同的結果。
鄭玉蘭雖然屍沉河中，她的肺部跟胃卻沒有一點水跟沙，另外，她的腹膜有異樣的積血，腸子之中也有糞便。這些發現代表什麼意涵呢？這表示她在進入水中之前，人早就已經死了。如果她是投水自殺，那麼應該肺跟胃會吸入大量水跟泥沙，也會在死亡之際排遺糞便，但腹膜卻不應該有積血。種種徵狀，暗示著鄭玉蘭並非自殺，而她真正的死因，則可能是窒息身亡。
鄭家對女兒的慘劇深感憤慨，直指水林鄉李家，就是害死女兒的元兇。李榮祥不但不是被割喉的被害人，還很可能是害死鄭玉蘭的兇手！李榮祥之父李福春等人，當然也脫不了嫌疑，他們一干人等，都被北港警局扣押。口湖鄉鄉民代表李長義也出面指認，聲稱自己在4月13日當晚看到有三個人將鄭玉蘭的屍體投河。
鄭玉蘭為何身亡？會不會是她與李榮祥舊情復燃，卻惹得李家不悅，將她殺害。為了擺脫罪嫌故佈疑陣，李家人讓李榮祥自傷一刀，假裝被鄭玉蘭所害；再派人將鄭玉蘭的遺體丟到瑞穗橋下，偽造鄭玉蘭投水自殺的假象。這樣的解釋結合以上驗屍證據，比起充滿疑點和矛盾的「鄭家父女殺夫說」，確實合理多了。
但問題是，偵辦此案的檢察官曹祖慰，卻提出了一個與以上結果截然不同的案情版本，也讓本案走向更加撲朔迷離。
檢察官的十大證明，大多不能證明？
不知道為什麼，曹祖慰在1959年5月19日公布的案情，竟然與王世宗法醫第二次驗屍的情況完全不同。他提出了十大證明：
一、鄭玉蘭的胃含有與溪水一致的浮游生物，裡面也有泥沙，絕非死後入水。
二、李榮祥房間的木門裂痕，是由內強力拉開，顯見是鄭玉蘭殺李榮祥後倉皇逃走所為。
三、鄭玉蘭兩腳有泥土，顯見是自行投水，若是被丟屍，應該頭部會有傷痕。
四、李榮祥一度指控鄭德殺他，純屬誣告，因為想要報復鄭德對他不好。
五、鄭玉蘭之妹鄭玉蓮作證說：4月14日凌晨鄭玉蘭曾回家借長褲穿，這件長褲跟她遺體上的衣物一致。
六、警方在4月14日上午前往鄭家問鄭玉蘭下落，其母鄭許鴦搥胸大哭，顯然心虛。
七、相較於鄭許鴦，李福春夫婦非常冷靜，顯然不心虛。
八、鄭德經醫院檢驗確實患夜盲症，夜間不可能在外行走。
九、李榮祥提出的兇器剃刀上的血跡為O型，符合他的血型。
十、外傳鄭玉蘭被沉屍時身上綁有繩索石頭，但尋遍河底沒有這兩樣證據。
透過以上這十點「證據」，檢察官曹祖慰宣稱，本案真相即是鄭玉蘭由愛生恨謀殺李榮祥，之後羞憤投水自盡。
事情真是這樣嗎？李家人或許會信，但鄉民可是不信的，別忘了口湖鄉鄉民代表李長義親自出面指稱有人負屍投水，如今官方公布的案情竟然是這個疑點百出的結果，怎麼可能被接受呢？《聯合報》駐嘉義記者應鎮國，也針對曹祖慰的十大證明，一一提出反駁。像是第一項的胃中泥沙，就與王法醫的驗屍結果不符，遺體為何會有浮游生物也應該再做實驗；二、三項則缺乏證據，只是檢察官自己推測；第六、七項的心不心虛更是主觀推論，根本不能當可靠證據，更不用說第九項，如果是李榮祥自導自演，兇刀的血型一樣會是O型，何來證明鄭玉蘭犯案之說？
不過在這之中，最扯的還是第五項：鄭玉蓮的證詞。事實上，鄭玉蓮並不記得姊姊借褲的詳細時間，是受到辦案人員提示，才說是4月14日凌晨。但借褲子事件也有可能發生在幽會期間，因為鄭玉蓮的記憶中，鄭玉蘭穿上褲子，還特別擦了口紅，此項舉止比較像是去赴約會，而非殺人逃亡。
除此之外，鄭玉蓮也聲稱自己的供詞是出於警方的威脅誘迫，她稱有女刑警一直拿姊姊會顯靈來嚇唬她，還涉嫌用旋轉她身體的方式刑求她，要她說出他們想聽的供詞。還騙她說，這樣說的話可以幫李榮祥加罪，鄭玉蓮聽了就信以為真，不知道自己上了當。
至於提供丟屍目擊證詞的李長義呢？曹祖慰聲稱，大半夜星月無光，李長義不可能看到瑞穗橋發生的事情，所以拒絕找他作證。縣刑警隊聲稱李長義怕「作偽證」，自行撤回了證詞，但這點被李長義本人否認，仍然堅決主張他所看到的一切。
不管檢察官怎麼說，鄉民就是不信
由於本案疑點實在太多，口湖鄉鄉民氣憤難平，無法接受曹祖慰的說詞。嘉義地檢署傳訊李長義等人時，還有上百名口湖鄉鄉民要求旁聽，顯見他們對鄭玉蘭之死的關心程度。為了安撫民怨，曹祖慰只好舉辦了一次現場實驗，實驗目的是檢視李長義等人到底能不能看見瑞穗橋拋屍。
實驗的結果，在夜裡只有星光的情況下，單憑肉眼是無法從133公尺遠處看見瑞穗橋上發生的任何事情。儘管說法遭檢方攻破，李長義仍然非常堅持，不斷向鄉民跟記者述說著他的「見證」。
事情越鬧越大，鄉民不肯善罷干休，曹祖慰只好找來知名法醫葉昭渠，進行第二次開棺驗屍。同時，雲林縣議會更有五位議員顏木杞、蕭茂霖、蔡連德、陳天錫與蘇東啟關心本案，竟然組成調查小組，想要找出案件的真相。傳說是被用來沉屍的石塊，也被搬到雲林縣議會，不知道今天這塊石頭是否還在。由此可見，在雲林地方的司法公信力非常不足，民眾無法信賴官方說法，只能依靠民意代表出面「申冤」。
鄉民與民代的堅持，倒也不只是出於頑固執拗，本案確實疑點重重，官方公布的案情版本立論太過薄弱，又與地方風聲諸多不符合。除此之外，檢察官曹祖慰和負責偵辦的警方，也有許多負面傳聞，據說他們收了水林鄉李家的錢，才會如此判案。
鄉民對曹祖慰的質疑，可能不是空穴來風，因為鄭玉蘭命案過了九年之後，曹祖慰竟然因為涉嫌勾結雲林縣官員，非法承租40甲土地而被控瀆職收押。他的劣行讓人不禁想入非非，九年前那起命案中的各種行賄傳聞，是不是真的呢？事隔九年，鄭玉蘭的雙親再度陳情，請求重起案件調查，推翻愛女之死的「殺夫自殺」之冤。臺灣省刑警隊也接下此案，調出筆錄重新調查，甚至實地走訪現場勘查。然而，他們最後未能得到任何新的證據和結果，鄭玉蘭之死，仍被看作投水自殺。
真相究竟是什麼呢？鄭玉蘭到底有沒有殺李榮祥，還是先被李家殺害，再被丟進水中棄屍？時間過去已久，相關人事物皆已蒼老逝去，恐怕難有機會透過調查得到一個能夠服眾的真相。我們唯一能夠確定的是，檢察官和警方認證的案情，卻受到民眾和民意代表的不斷挑戰，這表示當時的司法體系並無公信力可言。沒有公信力的司法，無論怎麼判決都是一種冤枉。或許鄭玉蘭真有冤屈，又或許她真是自殺，但在黑暗的司法下，她無論如何都只能含冤而亡了。
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參考資料：
《聯合報》
《中央日報》
《中國時報》
