邱高、胡德寧、李福明三人的失蹤,很快就成為全國關注的焦點新聞,因為在那個時代(1972年/民國61年)的大學生,可是非常稀有的菁英。滿懷壯志的三位優秀青年,卻在意欲征服的山區中遭難,完全不知生死下落。不僅他們的親人朋友焦慮擔憂,整個社會也非常關心事件的發展,政府、警方動員了大量資源人力,前往奇萊山區展開搜索行動。
然而,這卻是一道前所未有的難題……
在此之前,台灣所有的山難搜救行動,若非搶救活著的求救者,就是要帶回不幸遇難者的遺體。無論生死,搜救者至少知道遇難者的位置。可是這一次,邱高三人卻是失落在龐大險峻的奇萊山區中,他們究竟是在哪個位置遇難?在哪條路徑行走?在哪個稜線等待救援?搜救者應該帶多少資源,從哪個方向開始搜索?
在這次事件中,搜救者只能以極為有限的資訊來判斷上述問題的答案。不巧的是,邱高一行人並沒有告知親友自己的行程,而且他們入山後的行程,根據事後研判,也與他們在入山申請書上寫的不同,讓搜救者更難掌握他們的行蹤。
種種不確定性,無疑大幅增加了搜救的困難度,當時的台灣沒有這樣的救援經驗,更不用說讓專業山難救援系統來組織搜查了。儘管如此,南投、花蓮的警力、山地青年服務隊、體協登山協會、輔大登山社等組織,還是盡了最大力量投入搜救,希望能夠趕在遺憾之前,挽救三人性命。
百般困難的搜救行動
南投縣仁愛分局為了搜索邱高等人,一共派出三組人馬,於9月11日清晨從天池出發。隔天12日下午,由刑警林復珍率領的組別,在奇萊主峰跟南峰的山脊稜線上找到了邱高的白色汗衫,以及可能屬於另外兩人的灰色白線筆記本,另外還有一條登山繩索。確認物品為三人所有之後,眾人一時感到雀躍,因為這個區域算是縱走路線中的安全地帶,邱高等人有可能在此處避難過。而且附近也有不少原住民的獵寮,提升了三人被原住民發現、獲救的可能性。
然而很快地,搜救隊就遇到另一個難題。
從花蓮縣方向趕來的另一組搜救人馬,因為口糧攜帶不夠,又沒有後勤系統,自己也陷入危機之中。幸好南投仁愛分局得知之後,連忙送了白米、豬肉、青菜等糧食過去補給花蓮搜救隊。等到花蓮搜救隊再度展開搜救行動,已經過了一天時間。
無論是南投還是花蓮的警局,在進行搜山行動時,事實上都沒有任何的「搜山經費」。南投馳援花蓮的物資,是仁愛鄉民眾服務站提供的,南投仁愛分局本身沒有經費支應這些物資。也就是說,當時的搜救隊,完全是秉著人道精神,在經費拮据、經驗不足、更沒有指揮或後勤系統的情況下努力運作的。這樣的情況十分克難,也嚴重損耗搜救者的體力精神,使本來就極為困難的搜山行動,變得更加困難了。
接著,9月13日在奇萊北峰的搜索行動,則遭遇到原住民在當地獵熊的場景。參與搜救的輔大登山隊長林樹雄聽見陣陣的熊吼聲從樹林中傳出,不免感到心有餘悸,也聯想到這有可能就是邱高等人在卡羅樓山棄置物品的原因。回想周廷旺發現的棄置物,有許多是登山者的必需用品,若這些物品真的為邱高三人所有,那他們很可能是遇到緊急狀況才倉皇棄物逃難,之後也因此遇難。
邱高等人,莫非是遇到了熊襲而不得不逃難嗎?會是在逃難的過程中摔下山崖,或是迷路而受困嗎?真是如此的話,那麼他們的情況不再樂觀,因為北峰一帶路程非常險峻,主峰到北峰之間缺乏水源,在這段路程間搜救的林樹雄等人就遭遇到口渴的問題。另外根據熟悉奇萊山的原住民說法,北峰的峭壁是不可能攀爬的絕路,若邱高三人走此路徑,不可能翻越北峰斷崖到達花蓮縣。所以對邱高三人從花蓮縣脫出的寄望,恐怕要放棄了。
儘管如此,身為同學的林樹雄還是對邱高三人抱持信心,他們曾經一起攀爬過許多山脈,他相信那三人的體力跟知識能夠支撐下去……一定會無恙的。
他們必須保持信心,才能夠對抗茫然搜索行動帶來的絕望。
史無前例的大規模搜索
儘管陸續找到了邱高、胡德寧跟李福明的失物,但各個搜救隊伍仍然無法定位三人的下落,無論是在南峰、北峰,都只見到散落的物品。台灣省政府林務局也開出直升機,但在茫茫林海之間,卻不見任何人影。究竟,他們三人是迷失到哪裡去了呢?
在廣闊又深邃的奇萊山脈中,這個問題的答案,宛如大海撈針一般,縹緲難尋。
9月16日,由90多人組成的11組搜救隊,再次開拔進入奇萊山西麓,準備進行所謂「地毯式搜索」。但奇萊山是如此大、地形如此崎嶇,不知道有多少稜線跟山崖,即使再投入10倍以上的人力,也不可能真的搜遍整座奇萊山。
眾人研判,邱高三人此時仍有生還機會,如果他們有足夠的求生知識,有足夠口糧,還有可以遮風避雨的場所的話……但再過一週,邱高三人就失蹤整整一個月了,若再不趕快找到他們,他們的生存機率只會越來越渺茫。
搜救隊員們抱著信念,迅速啟程,然而奇萊山的險峻不只在地形上,更在那翻臉如翻書一般的天氣變化──9月17日,奇萊山區下起了雨,阻礙了搜救隊員行進,同時也暗示了失蹤三人的命運恐怕難以樂觀。在驟降的氣溫之中,眾人只能採取「找半天,休半天」的策略,否則就連救人者也會變成等待救援的對象。
到了9月20日,邱高之父邱坤鎔跟胡德寧之父胡孝樁,決定開出懸賞金額一萬元,給找到生還者的搜救者;若找到遺體,也會給予五千元賞金。這兩個數字的賞金在那個年代可是相當豐厚。同一天,搜救隊在奇萊北峰與塔次基里溪上游附近的坑洞到處尋人,在遠東金礦的一個廢坑洞中,找到了一床棉被和高粱酒的殘跡,不過他們帶回物品之後,很快就判斷出這是當初的礦坑工人所留,又是空歡喜一場。
另外一組人馬「中華山岳委員會搜救隊」,也在這天由霧社趕往松雪樓,準備從鳶峰、奇萊三莊進入奇萊山區,對濁水溪源流及主峰東坡展開15天的重點搜尋。搜索隊的十二名隊員及來自東埔的十二名原住民,都是曾經登過奇萊大山的老手。搜救隊領隊蔡禮樂認為,邱高三人在卡羅樓山棄留部份衣物之後,可能有兩個動向:一個是西下濁水溪,準備攀上合歡山腰的霧社支線公路未能如願,另一個是在奇萊主山寬大的山脊上迷路,誤走東稜或巴托蘭溪,而被困在竹林或死谷中。於是他們分作兩隊,一隊由鳶峰、降落濁水溪源流,向卡羅樓山發現邱高棄物的山坡搜尋,另一隊向主峰東稜及巴托蘭溪谷搜尋。
然而這一切的努力,最後仍以白費功夫收場。三人的家庭,過了一個傷心的中秋之夜。
在林海中尋找縹緲的希望
失蹤者的父親們,為了救子已經是極盡一切可得的人力,情緒瀕臨極限的他們,到了仁愛鄉的布農族長老處尋求卜卦協助。
「失蹤的學生仍在天長山斷崖的山洞中待救。」長老們卜卦後這麼說。
可是這個帶來希望的卦象,仍然沒有實現。
中秋節過後,9月25日,台灣省警務處與國軍也加入搜救邱高三人的行動,這是第四階段救援行動了,一共有600人左右投入搜救。就在「七四零五」部隊到達奇萊山北峰與三號奇萊山莊地區時,他們突然聞到一股濃烈的臭味。同時,在奇萊山主峰與三三零零高地的中華山岳委員會搜索隊成員,也聞到一樣的氣味。
這莫非是失蹤者的……?
兩支搜索隊急忙會師,混合編組後再度分頭向奇萊山莊上游溯行、向奇萊山峰北北西方向尋找臭味來源。或許到了這個時刻,眾人應該要做好心理準備,他們只能帶三位大學生的遺體跟遺物回家了。
然而,即使是這麼沉重的微小願望,依然沒有被奇萊山應許。第四階段的搜索行動以失敗告終,除了一些失蹤者用過的湯匙、筷子,沒有人找到邱高、胡德寧或李福明的一絲蹤影。同一年,台灣警民一共又發動兩次搜救行動,但是還是一無所獲。隔年1973年,中華民國健行登山會組成一支搜索隊,成為第七次搜索邱高三人的行動,結果依然令人失望。
那三位年輕有為的大學生,就這樣消失在奇萊山峰的靜謐山林之中。
時間過去,等他們歷劫歸來的希望早已不存,留下來的只有一堆疑問:邱高三人在不幸遭遇山難之前,究竟發生了甚麼事呢?
富有經驗的搜索隊和登山愛好者們,根據地形跟遺留物狀況,提出了許多的理論。像是邱高等人可能在紮營時遇到熊一類的野獸襲擊,倉皇逃難時失足跌落,或是不慎迷路;也有人認為他們裝備中缺乏水壺,可能是在尋找水源時發生意外;或是困在某處不為人知的山谷洞穴,救援隊遲遲找不到他們而錯失良機……可能的解釋有很多種,但邱高三人的遺體一天沒被找到,這個事件就永遠是一起讓家屬跟台灣登山界午夜夢迴的懸案。
超自然之說
巨大的懸念,甚至勾起了一些超自然的說法:據說,有搜救者在遺留物附近,看到三雙插地的筷子,所有的台灣人,肯定都知道「筷子插地」或「筷子直立」有多麼不祥的暗示。另外,流行於台灣鄉野奇談的「魔神仔」,也被流傳是邱高三人失蹤的可能原因。魔神仔心懷惡意,刻意誘導登山者「鬼打牆」,在山林間走向迷途死路,這樣的傳說在台灣,太多太多了……
那麼邱高三人,有可能是遇上了比熊還可怕的無名力量,才不幸遇難嗎?
先別急著批判這樣的說法是穿鑿附會,消費災難。因為就在邱高事件發生的9年後,某位登山者成功登上南華山能高北峰時,喜悅地拍了一張照片……沒有想到,獨照後面竟然出現了一個狀似「小矮人」的形影,盤坐在他背後的石頭上!
事主想必是嚇壞了,他把這張找不到解釋的「靈異照片」公開,結果卻激發更詭異的效應。邱高事件失蹤者之一胡德寧的母親,看到這張照片,激動地指認:小矮人身上穿的就是她兒子登山穿的外套!
這代表甚麼?胡德寧等人還活著?或是他的外套被「小矮人」──也就是「魔神仔」常見的形貌──穿走了呢?抑或是……消失已久的他們,其實已經用某種方式,「加入」了奇萊山林的隊伍……
各種讓人駭然的說法,隨著這張「靈異照片」再度流傳起來,登山界於是又組了一次邱高事件搜索部隊,心想著至少要為這起謎團畫下句點──很不幸地,依然沒有任何結果。
悲劇後的未來
在邱高三人的壯志不幸被「黑色奇萊」吞噬之後,奇萊山依然有眾多登山者願意冒險挑戰,大多數的人還是能夠成功登頂,帶回美好回憶──但也有許多人,從此長眠在他們深愛的大山深處。
在這無數次的挑戰之中,至今仍沒有人知道邱高三人,失落在奇萊山的何方。
三個好友一同登山、一同失蹤,這個悲劇原型在臺灣人的心靈中投下一個巨大陰影,隨著時間過去,流轉、改編成為玉山「黃色小飛俠」的傳說原型……
因為奇萊山山難事件頻傳,而邱高事件的「無結果」,更讓投入大量搜索人力物力的台灣政府、警方、登山界備感挫折。因此在這次事件之後,社會輿論開始呼籲政府建立一套完整的山難搜救系統,以避免邱高事件中搜救隊缺乏預算、臨時湊隊,以及得知山難情報太過緩慢等問題再次發生,又造成更多的遺憾。登山者本身的訓練跟裝備不足、還有恣意更換路線導致出意外後難以搜索等問題,也受到登山界的檢討。
這並不是社會對邱高事件預期的理想結果,但既然無法把人帶回來,那麼利用這次教訓,保護未來的登山者,或許就是本次事件,除了遺憾之外能留給台灣人的重要遺產。
延伸閱讀:
黑色奇萊很可怕,但玉山也有「小飛俠」:
【都市傳說】千萬別跟黃色雨衣走?神秘的玉山小飛俠/黃色小飛俠
邱高不是第一個犧牲者!清大前輩們的血淚:
【天災人禍】清大學生奇萊山遇難事件:黑色奇萊颱風地獄,凍死五位有為青年!
參考資料:
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《聯合報》,第三版,〈 結伴登臨奇萊峰 人在虛無縹渺中 卡羅樓山北方發現汗衫手杖 不知是否為三名大學生遺落 〉,1972年9月11日。
《聯合報》,第三版,〈青年登山下落不明 陸空搜尋未見蹤影〉,1972年9月12日。
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《聯合報》,第三版,〈人在此山中‧雲深不知處!攀峰越嶺萬丈豪情‧三人同行充滿自信 準備工作未盡周全‧廿日未歸望穿秋水〉,1972年9月13日。
《聯合報》,第三版,〈失蹤三青年 登山而經驗 橫跨能高峻嶺有餘 縱走奇萊連峰不足〉,1972年9月13日。
《聯合報》,第三版,〈登山失蹤青年‧迄昨尚未尋獲 找到兩件汗衫‧顯露一線曙光 發現散落物品地區‧已越奇萊危險範圍 搜索人員重新編組‧分向靜觀盧山進發〉,1972年9月13日。
《聯合報》,第三版,〈從棄留物品現場研判:登山伙伴驟遭變故 倉皇奪路迷失歸途〉,1972年9月14日。
《聯合報》,第三版,〈三青年登山失蹤 四組人深入搜尋 曾龍華抵霧社參加搜救 建議向山脊及水源尋找〉,1972年9月14日。
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《聯合報》,第三版,〈警署關切失蹤青年 指派幹員積極搜尋 家長另組隊搜索天長山 第四階段行動‧將於明日展開〉,1972年9月24日。
《聯合報》,第三版,〈搜救三名失蹤青年 展開第四階段行動 奇萊北峰傳出濃烈臭味 搜索人員分批查究原因〉,1972年9月26日。
《聯合報》,第三版,〈登山失蹤偌大謎團 家長期盼全面搜尋 動員一千多人‧搜索二十多天 三人生死莫卜‧五點疑竇待解〉,1972年10月6日。
《聯合報》,第三版,〈健行登山會再組搜索隊 今赴奇萊山區 搜尋失蹤學生 〉,1973年8月18日。
《聯合報》,第三版,〈 台灣山岳傳奇 邱高山難事件 影響深遠 〉,1995年9月15日。
ETToday,〈3雙筷子插地!3男大生消失「黑色奇萊」 46年無解的邱高事件〉