「我的天啊！怎麼有一隻腳在草叢上！」
「太可怕了，快報警！」
1961年的12月，一隻光溜溜的「怪腳」偶然間被路人發現，地點位於蟾蜍山上，由於當時這一區塊廣義包括第七公墓與第十公墓，以及民人難以進入的空軍軍事管制地，因此更加添增了這隻怪腳的神秘性。
怪腳到底屬於誰？其餘的部位又在哪裡？這是個令人不寒而慄的謎團。
讓人充滿恐怖聯想的一隻腳
收到消息的警方，雖然在周遭大肆搜尋，希望能找尋到些許蛛絲馬跡，但也只找到一個可疑的竹箱而已。警方原本精神一振，以為這箱子就是破案關鍵，但研究來、研究去，就只是個空蕩蕩的竹箱，沒有任何特別。
四處碰壁沒有任何辦案進展的警方，於是向醫界專業人士求助，「先來檢查這隻怪腳到底有甚麼特徵吧！」
抱著這樣想法的警方便與法醫界合作，而首先地一點要釐清的地方是，這個怪腳，到底是怎麼樣離開原本身體的？是被甚麼工具切斷的？還是說是被咬斷的？這腳是否跟殺人案有關？
總之，是一隻充滿謎團的腳阿。
在新聞媒體也爭相報導之下，大家都等著醫學鑑識的結果，過了幾天，終於到了醫界宣布的記者會，法醫們認為，這個怪腳可能是屬於女人的腳，判斷年齡約在30 歲左右，雖然的確是被切下來的，但醫界判斷該腳主人的腳原本並沒有嚴重的疾病需要被截肢。
而且，切除腳部的方式，也跟醫學習慣上手術切除的專業方式不同。法醫經過此番說明後，再跟大眾解釋還會再仔細檢查其他項目，又過了數天檢驗後，由楊日松等人帶領的團隊宣布，這隻怪腳，長24公分、寬八公分，外表平滑，呈現紫褐色。
除了腳拇趾完整外，其他部分都有被咬傷的痕跡。整隻腳上，有長約十公分的整齊割傷，並沒有骨折的現象，也沒有腫瘤、潰瘍的病症存在。從腳底的長度推斷該人是160公分的體格，切割腳的事件，應該發生在僅僅一個禮拜前而已。
另一方面，警方也繼續查詢怪腳的來歷，從30多家的醫院到10多家的殯儀社，拜訪到市內衛生局與殯儀館，查詢是否最近有鋸腳的手術案例，或是正在找尋失蹤人口的情形。雖然一個一個對家屬做比對，但仍然一無所獲，這件怪腳事件，雖然喧鬧一時，但很快地又被別的社會腥羶色新聞蓋過了……
最後，有一個壟統的說法是，也許是最近下葬的人士，帶著已被切斷的腳，順勢一起放在土葬墳墓內，代表著人死後要肢體完全下葬的傳統觀念。但可能因為埋葬當時出了問題沒有細心顧好，所以土葬區被野狗挖出來腳部，進而產生咬損，但是，但這個說法沒有任何證據支持，怪腳依然找不到它的主人，直到今日。
神秘的蟾蜍山與傳說的蟾蜍精
曾經，蟾蜍山與鄰近的福州山等地，都是所謂的「陰森」之地，好像全臺北市的公墓都在那邊一樣，但這其實有一個歷史的脈絡，日本時代以前的人若死亡，並不會在這些地方下葬，反過來說，今天，因為公園化、綠地化的政策，蟾蜍山和鄰近的福州山的墳墓群已經變相當少了。
蟾蜍山空軍基地雖然一如往常地神秘，但在文史工作與地方居民的合力下，蟾蜍山煥民心村一帶，已經變成一處活生生有文化的新興文化基地，並且被政府賦予「文化資產」的身分。然而，若我們仔細探究蟾蜍山的居民背景，乃至於鄰近的小觀音山（寶藏巖），就會發現這處位於臺北盆地南緣的山脈群，其實孕育著妖靈傳說與公墓傳說，小小一個蟾蜍山，其實藏著呂洞賓大戰蟾蜍精的精采故事，就讓下一期讓我們娓娓道來….…
參考資料：
六名法醫初檢怪腳 是否有病尚無結論，19611226，聯合報，版次3
一腳踹入迷魂陣 今日可知死與活，19611225，聯合報，版次3
市府指定公墓用地 供今後廿五年使用，19730620，聯合報，版次6
