【黑色民俗】姻緣天注定!不用撿紅包新娘也會到你家:1953年高雄中洲冥婚事件


住臺灣的各位都知道,路上看到紅包千萬不要撿。不管裡面放了多少張千元大鈔,撿了以後,你就不只賺到這些錢,還得要負起責任把「看不見的老婆」娶回家。

冥婚,這是一個漢人社會行之有年的特殊習俗,處理跨越陰陽兩界的感情問題。不過,我們今晚要談的主角呢,他沒有撿紅包。他只是在家裡睡覺,竟然就來了一位鬼小姐跟他談戀愛!?讓我們來聽聽,這起震驚社會的高雄中洲「人鬼聯婚」事件吧!

在他與她相遇之前

這個故事,可以追溯回1944年。那一年的臺灣,仍是日本的殖民地,因此在第二次世界大戰中,是屬於軸心國的那一方。不管願不願加入戰爭,也不分你是日本人還是臺灣人,就算你認同自己是中國人,一樣會被屬於同盟國的美軍轟炸。

「啊!」就在槍林彈雨之中,一位年僅16歲的少女車掌楊玉華,不幸罹難了……來不及見到和平降臨,生命就香消玉殞,真是人世間的大不幸。

不過,她的故事還沒有結束。

1949年,這時候的臺灣,政權已經易主,而且新政權——中華民國,還在「中國大陸」被打成喪家之犬,整個中央政府機關全部撤退來臺,展開了一個令人不安的新局面。

在這番紛亂之中,升斗小民的生活,仍是一樣清苦。在高雄市隔海相對的小島——中洲上面,住著一個50歲左右的老漁民郭文就(一度被記者誤名為「曾允文」),他的妻子40多歲,生了好幾個孩子。

年老、貧窮、有家室……這,聽起來真不像能招桃花的條件啊!不過,別小看郭先生,因為這一晚,他的桃花正要盛開……

沒撿紅包,鬼新娘照樣找上門

雖然這一晚萬物異常寂靜,但郭文就的夢鄉卻十分嘈雜。他見到一個年方16歲的美麗小姐,竟然不斷接近他,要向他示愛。

「你呷意我嗎?」

一覺春夢,倏地驚醒,郭文就瞬間回到了現實世界,這裡有他的房間、他的床、他的妻子跟家人……還有一個少女的倩影,就坐在他的床頭,在黑暗之中,對他微笑。

她就是那個夢中的女孩!

修但幾勒,為什麼夢中女孩會出現在床頭?或說床頭女孩為什麼會出現在夢中?郭文就大為混亂,心頭猛然一驚……這位佳人應該是鬼!呃啊啊啊啊啊啊啊!

郭文就做出了所有陽間凡人看到鬼時,都會做出的反應:大吃一驚。不過,等他回過神來,再次細細觀察鬼少女,嗯小姐這麼地美麗,剛剛夢中的一切又是如此美好,嗯嗯嗯嗯……

郭文就做出了多數陽間男人(?)都會做的決定,那就是在出事情之前,不管眼前美女是人是鬼,就跟對方相好下去。

於是乎,一人一鬼,就這樣快樂地成了愛侶。郭文就的身邊,從此多了這位少女相伴。出海捕魚時,郭文就身邊有了可以談心的對象,經常與她卿卿我我,不在乎旁人把郭文就「自言自語」當成神經病的異樣眼光。這樣的純愛,真是感人啊。

只談戀愛不想負責,這樣是不行的

郭文就與鬼小姐的戀愛持續數年,到了1952年,鬼小姐看來真的深愛著老漁民郭文就,她向對方提出要求。

「娶我!」

鬼小姐主動求婚,同時也向情郎報上家世。

鬼小姐本名楊玉華,在1944年美軍轟炸臺灣之際,不幸以16歲的芳齡,喪命於槍彈之下。她的家住在高雄楠梓區新安里,並報上詳細的戶號,把父母等親人資訊一一報上,以方便郭文就去確認跟迎娶。

不過,談戀愛是很快樂,要結婚就是兩個家庭的事——更何況,這還是跨越陰陽兩界的事。郭文就一要先說服家中妻子,二要去楊玉華父母家向他們說明:「你好,我跟你們過世的女兒在一起很多年了,而且我真的不是神經病。」這……怎麼想,怎麼麻煩,郭文就因此半推半就,不想答應成婚。

鬼小姐見狀,變得氣噗噗的,開始對郭文就展開報復。

首先,郭文就出海抓了2斤多的蝦子,結果轉瞬之間,蝦子竟然不翼而飛,只留下一個毫無損傷的竹簍子。接著,空手回家的郭文就染上了怪病,看了好幾個醫生,都沒有好轉。

看來,是女朋友生氣了,不能不好好安撫一下。郭文就求醫不成,便請示神明,問這樁婚事是否該成。神明表示:就跟她結婚吧!

既然神明都這麼指示了,郭文就為了治病,也只好硬著頭皮去迎娶了。

多年不見,女兒特來拜別

1952年的農曆3月某天,楊大樹的家中,來了一位陌生的客人。

這有甚麼奇怪的呢?問題是,楊家前面有一片竹籬笆,平常客人是不能自己進來的。然而,這位陌生客人,竟然被一陣詭異的旋風給「颳」了進來,出現在楊大樹與楊妻面前。

這個人自稱郭文就,家住中洲,打漁為生,有妻子跟6個小孩……重點是,他跟楊大樹8年前死去的愛女.楊玉華,已經同居3年了。

死了8年的女兒,與男人同居了3年……?這番話邏輯太過怪異,楊家一時無法接受,把郭文就送走;不過他們聽到愛女的名字,還是流下思念的眼淚。

啊,女兒啊,你離開得太早……或許是郭文就的「鬼話」勾起了楊大樹的思念跟回憶,過了幾天,楊玉華來到了父親夢中。

「阿爸,郭文就說的一切都是真的。」楊玉華對他解釋道,表示她真的要嫁給這個老漁民,而且要楊家準備嫁妝。

楊大樹醒來,雖然仍然震驚不已,卻也決定接受這門親事。畢竟女兒都親自託夢了,素昧平生的郭文就也能直接說出他們的姓名,證明了女兒的靈魂,雖死猶生。既然如此,就得按照她的意願解決終身大事……

於是,1年之後,楊家擺上了20幾桌流水席,大肆宴請賓客。並用大卡車裝載女兒的嫁妝,用小包車裝載楊玉華的牌位,就這樣熱熱鬧鬧,歡歡喜喜地把女兒嫁到了郭文就家去。

獵奇探訪,滿足大記者優越感

這樁「人鬼聯婚」的怪事,引起了當時《聯合報》記者的矚目。他們難以理解,擺了這麼多桌宴席請客,竟然是為了要嫁一個死了9年的女兒?而新郎竟然是一個已婚、育有6子的老漁民?這等「奇聞」,讓認為自己「身處原子時代」,不應該再搞鬼怪迷信的大記者們,深深感到不屑——而且好奇。

他們認為,這之中必然有鬼!——不是真的鬼,是有人搞鬼。

記者們去了高雄中洲一趟,親自訪問到郭文就一家,也見證了楊玉華的牌位真的被用兩層紅綢布包起,供著紅蠟燭,上面還有楊玉華的生前照片。記者們更是毫無尊重地把牌位拿起來端詳,直到察覺到郭文就等人的側目,才把牌位放下。

記者們確認了郭、楊兩家冥婚事實為真,但他們不相信,楊玉華的鬼魂真的存在。

郭文就活著的妻子.郭玉環,並不會說國語,但記者們還是想辦法問到了她的話,得知在冥婚之前,家裡常常有被丟石子、灑涼水的事發生。冥婚之後,有一次郭文就要出門買糕餅,她便看見一個少女,跟在她老公的身後出門了。

當時的刑警,也感到有調查這樁奇聞的必要。旗津分駐所則是如此紀錄郭文就的口述:郭文就在1952年3月左右,看到身邊有一紅衣女子,之後就常常生病。為了治病,就到中洲廣濟宮佛祖處祈禱,在居堂問事,居堂的仙姑表示有姻緣未了,要與對方結婚才能病癒。說也奇怪,冥婚完成之後,郭文就去做身體檢查,都沒有任何異狀。

除了仙姑,郭文就也找了一對乩童叔姪問事。其中的叔叔吳吉表示:他早就認識郭文就與郭文就之父。數年前,他有一次在郭家寄宿,卻被一個穿紅點洋裝的少女驅趕,心裡感到毛毛的,再也不敢去郭家睡覺。直到郭文就為了生病的事來請他們扶乩了兩次,王爺先是指示女鬼在北方,要滿足她的願望使其快樂;第二次王爺就說得更為明確,表示女鬼名為楊玉華,其父名楊大樹,家住楠梓區等等……一切資訊,與郭文就所得相同。於是,就有了冥婚的指示。

而這樁「人鬼聯婚」,在中洲算是大事嗎?記者們驚訝地發現:竟然是稀鬆平常的事!調查一下,就有將近50個冥婚案例。故事內容幾乎都是漁民出海捕魚時,突然生了怪病,求神問事之後發現自己身邊的鬼小姐,把對方牌位迎娶入門之後,就再也沒有生怪病了。

做完了這系列報導之後,記者們還是不肯信邪。他們強忍著「笑破肚皮」的衝動,籲請政府當局趕快禁絕此種迷信,以整民俗。

黑色民俗,還不是貴國帶來的千年傳統

以上,就是這樁高雄中洲冥婚事件的始末。因為資料完全來自記者的採訪跟觀點,所以我們並不清楚郭文就與楊大樹兩家,之後過得如何;而楊玉華的靈魂,又是否真的存在。不過整個故事之中,實在有相當多的巧合,若不是有心人穿針引線操弄,那大概就是冥冥之中,真的「姻緣天注定」吧!

不管你信不信,總之當時的中洲人,有許多都信了。而冥婚成為當地解決疾病、災難的風俗,這點很值得做人類學或民俗學的研究。

雖然酒保並不想鼓吹迷信,不過看到近70年前的中國人記者嘲弄臺灣地方民俗的表現,還是得說點甚麼。冥婚實際上並不是臺灣獨有的風俗,而是遠自中國古代就有的現象,《周禮》之中雖然明文禁止,但歷史上卻出現許多實行冥婚的記載,像是漢代曹操為早逝兒子曹沖、唐代韋后為宗室安排冥婚等等。喜歡吹捧「漢唐盛世」,卻又要標榜自己身處「原子時代」的中華文明繼承者們,最好不要文明自助餐,把自己討厭的挑掉不認帳。特別是因為自己無知,毫不尊重地去碰別人牌位這種行為,實在不能稱之為文明啊!

 

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參考資料:

《聯合報》,第四版,〈人鬼聯婚 芳魂求愛醒來坐床畔 連托喜兆花車送靈牌〉,1953年2月2日。
《聯合報》,第四版,〈人鬼聯婚事荒謬 刑警有心探陰山〉,1953年2月4日。
《聯合報》,第四版,〈人鬼聯婚新房所見〉,1953年2月6日。
《聯合報》,第四版,〈人鬼聯婚真假將明 警方獲得兩地報告〉,1953年2月8日。
《聯合報》,第四版,〈人鬼聯婚怪事愈多 叔姪為乩童代神說話 夢中見女郎人鬼結緣〉,1953年3月2日。
謝金魚、陳韋聿(Emery)、神奇海獅、海州貓,《鬼的歷史》,聯合文學出版,2017.7。

艾德嘉

喜歡喝泥煤味重的威士忌,但也熱愛甜如果汁的雞尾酒。常常在大街小巷間巡梭,尋找各地的怪談,見識各地的奇聞。心血來潮開了酒吧,但賣的不是酒,而是各種黑色故事,分享給來到這裡的有緣人聽。

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