【黑色評論】馬西屏《我的神鬼靈療傳奇:大師、宮廟與奇療生死之旅》

【黑色評論】馬西屏《我的神鬼靈療傳奇:大師、宮廟與奇療生死之旅》


你相信靈療嗎?

所謂靈療,不靠現代醫學,也不靠中醫等其他理論,而是從靈魂、靈氣、精神等等,你我看不見、摸不著的層面出發,用這種科學無法實證的方式,神奇地醫療了人體的疾病。

如果是受過現代教育的人,通常聽到「靈療」,都會帶有一點懷疑。不過,如果有一天,你生了一個怪病,擁有先進儀器的西醫卻無法治好他,在這種困境中的你,又會怎麼想呢?由《關鍵時刻》名嘴馬西屏創作的這本《我的神鬼靈療傳奇》,或許會稍微改變你的想法。

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【黑色民俗】咒詛之針!傳統禁忌咒術讓你如坐針氈,求死不能!

【黑色民俗】咒詛之針!傳統禁忌咒術讓你如坐針氈,求死不能!


戴維森小時候常常聽阿嬤說針線用完要收好,不只是因為物理上人被針戳到會受傷、會皮開肉綻;在民俗上,針同時也是某些方術、詛咒的重要道具。

針之詛咒,嚴重的話可以讓被詛咒者生不如死。比如說最著名的草人插針:一個草編的假人,貼上被詛咒者的生辰八字後,針插到哪就讓你傷到哪、病到哪。不過日本時代大稻埕李家所遭遇到這個「針之詛咒」,可不是肢體傷痛、找控八控控這麼單純而已,它更能讓人心神喪失、家破人亡……。

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【黑色民俗】別惹木工師傅!禁忌的臺灣建築咒術

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先前,黑色酒吧在FB粉專有聊過「打生樁」這個東亞恐怖習俗,讓人在看著中國案例頭皮發毛之際,忍不住想問:台灣有沒有呢?

酒保艾德嘉為此花了一些時間研究,目前除了大湖公園老公祠的傳說,台灣歷史上並沒有其他例證。日本時代的法院通譯官片岡巖,在1921年出版的《臺灣風俗誌》,裡面對台灣文化風俗考證非常齊全,連各種鄉野奇談、迷信咒詛之事都編列進去,但並沒有活人祭一類的紀載。看來我們好像可以姑且鬆一口氣了。

不過,沒有打生樁,不代表台灣建築史迷信紀錄清白無暇。就在《臺灣風俗誌》中,有一章特別講述了台灣工匠使用的咒符之術,可以影響工程建成後的屋主/業主身心乃至性命。這麼嚴重?到底這些工匠專用咒術有多可怕?下面就來介紹。

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【死亡巡禮】旗津25淑女墓(勞動女性紀念公園):經濟奇蹟下的犧牲者(下)

【死亡巡禮】旗津25淑女墓(勞動女性紀念公園):經濟奇蹟下的犧牲者(下)


請先看上篇:【死亡巡禮】旗津25淑女墓(勞動女性紀念公園):經濟奇蹟下的犧牲者(上)

 

旗津船難帶走的25位罹難者下葬當時,頗具備相關禮數與風水概念。25位少女的棺木依照生辰八字,分成三排,前兩排有8位,依照年紀大小,年少者列最前排,最後一排則排有九位。整個墓區座西北朝東南,正好面對港口的位置。墓園原本安排在高雄中興里附近,但後來因為此處興建高雄第四貨櫃儲運中心,因此再遷葬到旗津國中附近,也就是今日現址。

這處墓區,被世人稱為「25淑女墓」。生前她們是受盡苦難的勞工,死後呢?因為台灣民間習俗,她們不但無法回歸家族墓祠,更要受到附會傳說的困擾……

 

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